02.04.2015
[ מתוך האתר הדו-לשוני דוגרינט ]
ביקורת ספרים
סיפור יציאת מצרים ע"פ הרב תמרת, הגנדי שלנו
בשנת 1869 נולד בהודו מוהנדס קרמצ'נד גנדי הידוע בכינויו 'מהטמה (הנפש הגדולה) גנדי'. באותה שנה בדיוק, הרחק הרחק משם על אדמת ליטא, נולד הרב אהרון שמואל תמרת הידוע בכינויו 'אחד הרבנים המרגישים', פציפיסט יוצא דופן שהטיף לאי-אלימות בחברה היהודית.
שתי האישיויות האלו פעלו לפני ובזמן מלחמות העולם. גנדי, שם מוכר בכל העולם. ולעומתו הרב תמרת אינו ידוע בשום מקום, גם לא אצל בני עמו. כנראה שלא במקרה, הרב תמרת פעל בתקופה של התעוררות התנועה הציונית, אבל הטיף נגד הציונות. אפשר אם כן להבין למה משנתו נשארה יתומה.
אז למה נזכרתי בו דווקא עכשיו בערב פסח? כיוון שאת משנתו הפציפיסטית הסביר הרב תמרת באמצעות סיפור יציאת מצרים. סיפור שמכיל בתוכו אין סוף מעשי ניסים והתגלות אלוהית, ובא ללמדנו שחירות לא נשיג בעזרת כוח הזרוע, כי חירות וישועה הם תולדה של אמונה.
האי אלימות של גנדי פירושה השגת מטרות באמצעות הימנעות. האי אלימות של הרב תמרת פירושה השגת מטרות באמצעות חינוך לטוב ואמונה בהשגת הטוב.
אליבא ד'הרב תמרת ישנם שני סוגי רעות בעולם:
רעה ממקור היצר (רצח, גניבה) אותה עושה אדם שלא הצליח לגבור על יצרו, בהסתר.
ורעה שניה ממקור השכל, לעשות רע ולמצוא הצדקה לכך. מלחמה לשמירה על גבולות המדינה פירושה הרג עם הצדקה. כל אלימות שמצדיקים אותה ב"אין ברירה" נחשבת לרעה ממקור השכל.
המקום הראשון בסיפורי התנ"ך שבו נעשתה רעה ממקור השכל הוא סיפור שיעבוד בני ישראל במצרים. פרעה ועמו משעבדים את בני ישראל לעבדים כי מישהו צריך לבנות ערי מסכנות, וזה רוע ממקור השכל. עד לאירוע הזה, סיפורי התנ"ך מכילים רעות ממקור היצר: קין והבל, המבול, סדום ועמורה...
בסיפור יציאת מצרים בחר אלוהים להתגלות ולעשות ניסים אותות ומופתים. למה דווקא במצרים מתגלה האל? למה בסיני "בחר" אלוהים להתגלות? כיוון שכאשר הרוע שכלי, זה הזמן להראות את הדרך האחרת, את הבחירה בטוב. והנה ההוכחה: המצרים שהצדיקו את המעשה הכוחני טבעו בים. ואילו העבריים שהאמינו באלוהים ונמנעו מאלימות, השתחררו מהשעבוד.
סיפור יציאת מצרים ע"פ הדרש של הרב תמרת מכיל בתוכו מאבק בין הטוב לרע בנפשו של האדם. כי יותר מהחשש שמא הזולת יזיק לך, עליך לפחד שמא תזיק אתה לזולת. את הטיעון הזה הוא מסביר באמצעות מכת בכורות. זוהי המכה האלימה ביותר, אך היא אינה מתבצעת ע"י אדם. כדי לשמור על נפשותיהם נצטווו היהודים להסתגר בביתם. ע"פ הפשט כדי לשמור שלא יעונה רע לבכוריהם. אבל בדרש של הרב תמרת הסיבה היא שמירה על המשחית שבנפשם. אל להם לראות ולשמוח במעשה ההרג של בכורי המצרים. מדובר במעשה של ההשגחה האלוהית וסוג כזה של פתרון אסור שיהיה מעשה ידי אדם. ברגע שהאדם לוקח על החרב בידו הוא מחליש את הכוח של ההשגחה העליונה. האדם הוא יצור מוסרי שצריך לשאוף לחיי מוסר. חרב המלחמה למען שמירה על החיים נמצאת אצל ההשגחה העליונה בלבד.
לי אישית כאישה חילונית קשה להבין את ההסבר הזה. אבל בעצם לא ממש קשה. הנה דוגמא עכשווית שמזכירה את גישתו של הרב תמרת: קַיַימוּת.
ישנם אסונות טבע שמקורם בטבע, והם תהליכים אקלימים ביולוגים ופיסיים. לעומתם ישנם אסונות טבע שמתרחשים כתוצאה מפעילות אנושית. ע"פ משנתו של הרב תמרת אל לנו בני האדם להתערב בכוחות עליונים. מוכר לכם? היום אנחנו כבר מבינים שהעולם משלם מחיר רב על הקידמה הטכנולוגית, ומחפשים דרך לעצור את כדור השלג המתדרדר והנמס הזה.
אני קוראת את משנתו של הרב תמרת ומנסה להבין בכלים החילוניים שלי. האם הפציפיזם אפשרי במרחב שבו אני נמצאים? האם יש סיכוי למדינה שלי בלי כוח ההרתעה, בלי כוח הזרוע? או שמא מדובר בתמימות לשמה?
נושא כבד מדי ליום חג. אז אולי אסיים עם משורר תמים אחר, לווין קיפניס, שכתב לנכדו חד-גדיא אלטרנטיבי בעקבות השאלה ששאל אותו הנכד: "למה כולם הורגים את כולם בשיר הזה?"...
על גבע רם
מילים לוין קיפניס
לחן: ידידיה אדמון
על גבע רם על ראש התל
חליל רועה שם מחלל X2
מזמור חדש לישראל
ולרועה רק אוהל בד
ולו רק גדי, גדי אחד
חד-גדיא..
קפץ יקטן ובא בילל
פנו גם לי מקום בתל X2
כמוני לא ילך בטל.
ענו בזמר פה אחד
בחפץ לב ציד נחמד
חד גדיא...
בא נובח-הב, רץ משתדל
האין מקום גם לי בתל X2
שמור אשמור יומם וליל.
ענו בזמר פה אחד:
תן יד חבר, הב לנו יד
חד גדיא...
ומי זה בא? שתיל מקל
שיתלוני חברים בתל X2
אצמח לפרי אגדל לצל
ענו בזמר פה אחד
פרי וצל – כמה נחמד
חד גדיא...
ואש יצאה ממאפל
יהי אור אש בכל התל X2
לקלות לצלות אפות בשל
ענו בזמר פה אחד
ברוך יהא האור לעד
חד גדיא...
ופלג זך שט ממלמל
משכו משכוני עד התל X2
ויהי אז משק להלל
ענו בזמר פה אחד
מצאנו מים – נתעודד
חד גדיא...
אז בא שור פר אט מתנהל
חורש אני את כל התל X2
היש כמוני בן עמל?
ענו בזמר פה אחד
אם לחם לנו – לא נפחד
חד גדיא...
על גבע רם על ראש התל
חרמש נוצץ ומצלצל X2
צלילי קציר לישראל
נרימה זמר פה אחד
נניפה עומר בשיר הידד
חד גדיא...
